“含咪量”测试：碎片化时代价值投射为何如此简单？

  原标题:“含咪量”测试：碎片化时代的价值投射为何如此简单？| 评论突袭赛

  多样的目的提醒我们，“关注咪蒙”这一行为远不至于上升到价值取向的层面，就像我们回收垃圾不是因为我们喜欢垃圾一样。

▲咪蒙团队。图/@咪蒙

  文| 斗斗

  朋友圈真是一波未平一波又起，大家伙儿前几天忙着塔罗牌占卜，这几天忙着测试“含咪量”，动不动又在深夜发个二维码，要别人扫码回答：我在你心里是个什么样的人？

  塔罗牌占卜和扫码回答问题无非出于娱乐和好奇两种心理：或是抱着娱乐的心态调侃自己，或是抱着对自己的好奇想探个究竟，但测试“含咪量”就不一样了。

  在众网友眼中，“含咪量”已经和自己的人生成败挂钩，仿佛和工资卡上那些令人焦虑的数字站在了一起。但事实真的是这样吗？

  所谓“含咪量”，其实就是微信里关注“咪蒙”的好友数量。有人指出，关注咪蒙的好友数量越多说明你的人生越失败，这样的结论虽然震慑力足够，但未免太过简单，这显示出碎片化时代人们对他人价值及自我价值的投射面临取向单一的窘境。

  诚然，这几年咪蒙在职场、两性、社会热点等议题上的发声常常以个人经验为中心，以煽情博流量，以戾气夺眼球，以至于被精英看客指责为没有社会责任感、只顾奸猾盈利的商人。但是，我们能在咪蒙和该公号的关注者之间划等号吗？能以咪蒙鼓吹的价值观投射关注她的微信好友的价值取向吗？显然不能。

  且不说人们关注咪蒙的目的本就多样，虽不乏追捧其内容的死忠粉，但也有出于其他目的的观望者，比如有人对公号的排版和插图感兴趣，有人对公号的广告投放感兴趣，有人则将咪蒙式爆文作为学术研究对象来关注。

  这些多样的目的提醒我们，“关注咪蒙”这一行为远不至于上升到价值取向的层面。 就像我们回收垃圾不是因为我们喜欢垃圾，而是因为要减少其对土地的侵蚀，对环境的污染，并在回收后加以利用，变废为宝。

  人们之所以将微信好友的价值取向投射到其是否关注“咪蒙”这一行为，是因为碎片化时代，我们了解他人的方式也被支离成碎片，评价他人的方式因此变得单一。

  碎 片化意味着时间和注意力的极大分散，大量冗杂的信息充斥我们的生活，我们游离而漂移，随之而来的，是我们对生活的觉察能力的减弱，对信息辨别能力的降低。

  我们追寻各种各样的判定标准，期望节约时间、简化思考、一锤定音，但结果却往往相反，我们不仅失去了了解事实丰富性的机会，而且进一步限制了自己的思考能力，使自己处于碎片化带来的对周遭的片面认知里，以“含咪量”测试分辨好友就是一个例证。

  人本是富有多样性和创造力的存在，怎能以“关注咪蒙”作为其价值的唯一注解？

  再者，假如微信好友里咪蒙的死忠粉很多，我们是否能依此判断自己的成败呢？是否能以微信好友的价值偏好投射自我价值呢？答案显然也是否定的。或许有人会说“物以类聚，人以群分”，但在价值多元的时代，我们之所以集聚，是因为我们对彼此间差异的尊重。

  如前所述，碎片化使我们对生活的觉察能力减弱，其中，对自己觉察能力的减弱是一个重要方面。这意味着我们将本该放在自己身上的注意力分散到旁人身上去，并以旁人的行为态度判断自己的存在，这显然是本末倒置的。

  当我们对自己的认知不再一以贯之于自身的生活经验，我们该凭借什么认定未来的方向？以简单的“含咪量”测试告诉自己“看成败，人生豪迈，大不了从头再来”吗？未免有点轻浮戏谑。

  总之，在这个碎片化时代，无论是对他人的了解，还是对自己的关注，都应该多一些自身的体验和思考，别被突如其来的纷杂“标准”乱了阵脚，也别让自己成为碎片化的其中一环。

  与其把时间花在“含咪量”测试上，不如放下手机，或和朋友面对面地聊聊天，或在静默中总结自己近来的困惑和长进，说不定会得到意想不到的舒畅心情。

  □斗斗（中国传媒大学）